六经责我开生面，七尺从天乞活埋

2012-5-11 20:30:53 阅读55 评论4 112012/05 May11

5月7日上午，中共民政部部长李立国在国务院新闻办的新闻发布会上说，去年下半年开始工商经济类、公益慈善类、社会福利类、社会服务类的社会组织已经按照民政部门业务主管和登记一体化来进行直接登记。而且说政治类、人权类的社会组织在登记管理上是平等的。这是去年广东省委书记汪洋提出的“凡是社会组织能够‘接得住、管得好’的事，都要逐步地交给他们”后，中共再进一步释放出的政改信号。

5月7日，中共国务院新闻办在北京举行中国公益慈善事业创新与发展暨首届中国公益慈善项目交流展示会新闻发布会。

中共民政部部长李立国在发布会上说，民政部门对有关社会组织直接登记的工作在去年下半年已经开始实施，对工商经济类、公益慈善类、社会福利类、社会服务类的社会组织已经按照民政部门业务主管和登记一体化来进行直接登记。

作者 | 2012-5-11 20:30:53 | 阅读(55) |评论(4) | 阅读全文>>

2012年05月16日

2012-5-16 20:33:27 阅读9 评论0 162012/05 May16

晴。贺王军之子新婚。

作者 | 2012-5-16 20:33:27 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

辟邪三宝——司南、翁仲、刚卯

2012-5-15 14:36:43 阅读14 评论0 152012/05 May15

发表于 2012-3-31 17:27:58 |只看该作者 |倒序浏览

既为“三宝”，那就有三样东西，如图，从左到右分别为：司南、翁仲、刚卯

言归正传
一：刚卯
刚卯是古人用金玉或桃木制作的立方体的佩带物，稍小一些的刚卯外形类似于后世赌徒用的骰子大小。稍大些的长方体刚卯上刻有咒文，这类刚卯外形与印章相似，所以有人又把“桃卯”称为“桃印”，将它视为印章的一种。
“刚卯”得名于汉代。但刚卯的出现稍早些，大约在春秋时代。有据可考的是湖北县擂鼓敦战国早期墓葬，在曾侯乙墓中就出土过6件完整的白蓝色玉刚卯。每件刚卯中间都有一个对向钻孔，这是供佩带时穿绳用的。6件玉刚卯分属三对，其中一对长1、1厘米，宽0、96厘米，高1、5厘米，孔径0、35厘米，另外两对的大小与此略同。曾侯乙葬埋时间在公元前433年或稍后些，距离孔子去世只有40余年。墓中的玉刚卯应是曾侯乙生前的佩带物，实际上当属春秋末期所制的物件。
在先秦、秦汉时期巫文化盛行的时代，玉刚卯有着它的社会宗教功能，玉刚卯辟邪说盛行于汉代，“刚卯”的名称就

作者 | 2012-5-15 14:36:43 | 阅读(14) |评论(0) | 阅读全文>>

从刚卯到玉琮的探索

2012-5-15 14:29:43 阅读9 评论0 152012/05 May15

　　　　　　从刚卯到玉琮的探索

　　　　　 ——兼论红山文化玉器对良渚文化玉器的影响

作者 | 2012-5-15 14:29:43 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

玉刚卯（转）

2012-5-15 14:27:15 阅读8 评论0 152012/05 May15

汉代辟邪佩饰：玉刚卯（转）

玉刚卯（转） - 张俊纶 - 六经责我开生面，七尺从天乞活埋

何为刚卯？刚卯是古人用金玉或桃木制作的立方体的佩带物，稍小一些的刚卯外形类似于后世赌徒用的骰子大小。稍大些的长方体刚卯上刻有咒文，这类刚卯外形与印章相似，所以有人又把“桃卯”称为“桃印”，将它视为印章的一种。

“刚卯”得名于汉代。但刚卯的出现稍早些，大约在春秋时代。有据可考的是湖北县擂鼓敦战国早期墓葬，在曾侯乙墓中就出土过6件完整的白蓝色玉刚卯。每件刚卯中间都有一个对向钻孔，这是供佩带时穿绳用的。6件玉刚卯分属三对，其中一对长1、1厘米，宽0、96厘米，高1、5厘米，孔径0、35厘米，另外两对的大小与此略同。曾侯乙葬埋时间在公元前433年或稍后些，距离孔子去世只有40余年。墓中的玉刚卯应是曾侯乙生前的佩带物，实际上当属春秋末期所制的物件。

作者 | 2012-5-15 14:27:15 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

刚卯

2012-5-15 13:53:33 阅读12 评论0 152012/05 May15

明·郎瑛在《七修类稿·卷四十五》中有“刚卯”一节，其描述为：“汉有刚卯。正月作而佩之。按《说文》曰。（亥殳）【音开】改大刚卯以逐精鬼者。据此。则如宋人立春日戴春胜春幡之事。又按《野客丛书》曰。刚者强也。卯者刘也。正月佩之。尊国姓也。兼而论之。乃欲尊王而辟邪尔。故《王莽传》曰。正月刚卯。金刀之利。皆不得行。据此。是欲灭汉之意。其制。服虔曰。刚卯以正月卯日作。长三寸。广一寸四分。或用玉、用金。或用桃。著革带佩之。今有玉在者。其一面曰正月刚卯。晋灼曰。刚卯长一寸。广五分。四方。当中央从穿作孔。以采丝葺其底。如冠缨头蕤。刻其四面。作两行书。文曰。正月刚卯既央。灵殳四方。赤青白黄。四色是当。帝令祝融。以教夔龙。庶役刚瘅。莫我敢当。其一铭曰。疾日严卯。帝令夔化。顺尔固仗。化兹灵殳。既正既直。既觚既方。庶役刚瘅。莫我敢当。余尝得一玉严卯。然按大小及文。却如晋说。但疾日作疫曰。夔化作夔龙。灵殳作灵昌。

作者 | 2012-5-15 13:53:33 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

2012年05月15日

2012-5-15 6:55:58 阅读47 评论0 152012/05 May15

雨霁。廖慧引宋唯唯来。宋唯唯，广东省之签约作家，已在人民文学、十月、小说界等发中篇小说十多部，长篇小说多部。其散文亦隽秀可爱。聆其谈吐，果如鹤鸣九皋，有尘外之清音，非流俗所能望及。招数人陪其晚餐。设燕于街道花圃之侧，饶有野趣。聆陈思思《美丽之路》，其词俗不可耐，然曲美可听。陈思思、张也、汤灿、宋祖英皆湘产，鄂有不及者。吾楚之地脉移湘乎？续撰《皇矣》。

作者 | 2012-5-15 6:55:58 | 阅读(47) |评论(0) | 阅读全文>>

“文化名人图传系列”编辑感言

2012-5-14 11:55:57 阅读30 评论0 142012/05 May14

王建槐

2002年我社出版了一套“中国现代文化名人小传丛书”。按说，人物传记类的图书比较有读者，且这套书的传主都是大师级的人物，选题立意也有一定特点，市场反应应该不错。但出乎意料，书出后没有引起什么反响，销售情况也不好。

因各方面的原因，这套书从组稿到出书经历了很长时间，因此，出书前，现任社长刘道清同志并不了解此套书的运作情况。待见到样书，刘社长感到很不满意，认为其面孔太陈旧了，其做法太老套了。

过了一段时间，针对此套书销售情况不好，刘社长将文史部负责人叫去，建议重做，并提出了具体指导意见，要求图文并茂，加大编辑工作含量，使之在同类书中脱颖而出。

时值我社编辑

作者 | 2012-5-14 11:55:57 | 阅读(30) |评论(0) | 阅读全文>>

2012年05月12日

2012-5-12 14:59:51 阅读72 评论0 122012/05 May12

月离于毕，大雨滂沱。闻共党中开明派，欲开放党禁，造在野之党。若如是，则国之大幸，民族之大幸也。如今共党，贪腐遍地，无耻横行，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。在其乌托邦模式之下，蓝天不在，污水横溢，山河破碎，物种消亡。吾监利号称百湖之县，四十年前，足迹之水皆可饮用，一瓢之水即见鱼虾，如今安在哉！如不改弦更张，吾民族岌岌危矣，吾子孙岌岌危矣。凯瑞贺伍学春之女新婚。同桌者，王永长老师及师母、杨威、谭照发、邓海峰也。撰《緜》、《棫朴》。

作者 | 2012-5-12 14:59:51 | 阅读(72) |评论(0) | 阅读全文>>