一、注音異同
注音讀迭（dié）的，有《古文觀止》（中華書局映雪堂斷句本，1963年版，第138頁），《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1990年版，第5冊，第680頁）；
注音讀義（yì）的，有《注音詳解古文觀止》（新華出版社，2013年版，第156頁），《漢語大字典》（湖北辭書出版社，2006年版，第2卷，第1502頁）。
二、尋根溯源
通過考訂，我們知道注音義，是根據東漢高誘《戰國策·齊策一》注：“昳，讀曰逸。”而注音迭，是根據《廣韻》：“徒結切，入屑定，質部。”《集韻·屑韻》：“昳，日側。”
三、考據分析
通過尋根溯源，我們知道，讀義（逸）只是東漢高誘一人的意見，而讀迭則是《廣韻》、《集韻》兩本辭書的注音。高誘在前，《廣韻》、《集韻》在後。《廣韻》、《集韻》是北宋時代官修的兩部韻書。顯然，高誘的意見沒有被北宋的官韻採用。
高誘所處的東漢，訓詁剛剛起步，而且高誘曾做過司空掾、東郡濮陽令等，公務倥傯，不是專門的學者，其注音有疏漏在所難免。而北宋編輯官韻書，薈萃了一大批學養深厚的學者，且所參考的韻書資料浩如煙海，自非高誘一人之力所比。
高誘多採用同音為訓的方法。昳，從日，失聲。那麼，這個失可以讀義，比如軼事、佚女等，也可以讀迭，比如迭、跌、瓞等。唐皎然《妙喜寺達公禪齋四十二韻》以昳、雪、滅為韻，皆入聲屑部，說明讀迭音，入屑部其來有自，北宋人編的韻書是嚴謹、有依據的。
《廣韻》、《集韻》的注音被後來學者廣泛接受、採用。南宋著名學者鮑彪（甲科進士，授文林郎秀州判官。任嚴、郴、潮三州教授，其《國策》十卷收入《宋史藝文志》）注：“徒結切，日側也，故有光艷意。”。清代學者、《古文觀止》的編者吳調侯，吳楚材，亦承《廣韻》、《集韻》之注讀迭。
四、結論
根據唐詩，宋代韻書，及歷代學者的著作、著述，《鄒忌諷齊王納諫》中“形貌昳麗”的“昳”，應該讀迭，而不應該讀義。
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